Ученый, нашедший останки Романовых: версия ритуального убийства царя — отвлечение публики

Поисковик Леонид Вохмяков, который нашел в 2007 году в Поросенковом Логу останки царевича Алексея и Марии Романовых, назвал обсуждаемый вариант ритуального убийства используется для «отвлечения публики», а представителей РПЦ, которые настаивают на этой версии, — цирковыми коверными. «Когда в цирке готовят новый номер, для отвлечения публики выходят коверные, в данном случае это епископ Тихон (Шевкунов) и другие. Мороку с непризнанием затеяли митрополиты Ювеналий (Поярков) с Викентием (Морарем), и РПЦ не знает, как вылезти из этой трясины. Вспомнили про ритуальное убийство, хотят наступить на старые грабли нового дела Бейлиса, опозориться перед всем миром. Останки царской семьи, наверное, вернули в Петропавловку, а от Алексея и Марии осталось 8 грамм в Новоспасском монастыре», — заявил Вохмяков изданию «Ахилла».

О деле Бейлиса в контексте расследования ритуальной версии убийства царской семьи несколько дней назад также вспоминал глава московского офиса Евроазиатского еврейского конгресса Михаил Членов. Напомним, Еврей Менахем Мендель Бейлис был обвинен в ритуальном убийстве 12-летнего ученика приготовительного класса Киево-Софийского духовного училища Андрея Ющинского, которое было совершено 12 марта 1911 года. Судебный процесс состоялся в Киеве в сентябре — октябре 1913 года. Он сопровождался мощнейшей антисемитской кампанией и не менее серьезными акциями протеста в поддержку евреев. В итоге Бейлис был оправдан. Истинными убийцами посчитали скупщицу краденого Веру Чеберяк и уголовников из ее притона. Членов заявил, что «попытка судебного расследования того, существует ли в иудаизме ритуал человеческого жертвоприношения, обернулось более 100 лет назад несмываемым позором для царской власти».

О расследовании версии ритуального убийства последнего российского императора, его супруги и детей 27 ноября во время конференции «Дело об убийстве царской семьи: новые экспертизы и материалы. Дискуссия» в Сретенском монастыре Москвы заявила следователь СКР Марина Молодцова. Именно она с 2015 года ведет новое следствие по изучению обстоятельств убийства Романовых и идентификации их останков. «У нас самое серьезное отношение к версии ритуального убийства. Более того, у значительной части церковной комиссии нет сомнений в том, что это так и было», — поддержал в тот же день тему секретарь епископ Тихон.

Конгресс евреев России выступил против ритуальной версии убийства Николая II

Заявления стали поводом для весьма жесткой реакции со стороны еврейских общин России.

В результате накануне епископу Тихону новь пришлось объяснять свои слова о ритуальном убийстве. Как он пояснил РИА Новостям, в случае с гибелью царской семьи говорится «о революционном ритуале, о символизме, о ритуальном большевистском возмездии», и в данном случае нет никакого национального или религиозного контекста.

Ранее, отметим, следственные органы России уже проверяли версию ритуального убийства царя в рамках следствия, которое вел с 1991 года следователь прокуратуры, а затем СКР Владимир Соловьев. Недавно на конференции в Екатеринбурге он сообщил, что исследовал «практику ритуальных убийств на территории России за весь период» и не было «ни одного дела, где бы это подтвердилось».

РПЦ, поясним, до сих пор не признало найденные под Екатеринбургом останки в качестве царских. Несмотря на массу экспертиз, в том числе и ДНК, церковь фактически ставит под сомнение выводы следствия Соловьева, идентифицировавшего кости как принадлежащие Николаю II и членам его семьи.